Reclaim the City går ut på att ta tillbaka en del av staden från kommersialismen och kapitalet och dansa på stulna gator. Oftast är de ungdomar som medverkar till upploppen, barn till högutbildade och har en mycket god ekonomi. De är helt enkelt bara uttråkade på det tråkiga vardagliga livet. Skulle de ha moral etc visa vad de står för så skulle de inte behöva dölja sina ansikten. Alltså har det något som de vilja dölja. Det borde vara förbjudet att dölja sin identitet vid sådana här tillfällen. Hådrade straff vid upplopp och förstörelse. I regel dyker polis upp riktigt kvickt och de brukar inte vänta länge med att försöka tränga bort ungdomarna.
- 1) Det är redan förbjudet att dölja sitt ansikte.
- 2) Det är inte så värst vanligt att någon döljer sitt ansikte öht.
- 3) Om man i något sammanhang oroar sig för att hamna i bråk med polis (för att man har fel politisk åsikt eller för att man just har pangat en ruta) så är det klokt att maskera sig. Detta helt oavsett RTC. Det handlar sällan om att inte vilja visa var man står, utan snarare att man vill slippa sitta i fängelse, eller slippa hamna i ett personregister.
- 4) Jag är jättetveksam till ditt påstående att de som upploppar är »barn till högutbildade« som »har en mycket god ekonomi«. Min erfarenhet är att de som pajar rutor, och igår (060501) pajades några få, typiskt är arbetslösa aktivister eller alienerade förortsungdomar. Du kanske vet bättre/känner fler av dom än jag.
- 5) Hårdare straff brukar inte leda till något bra. Det vore dock trevligt om »lika inför lagen« även gällde polisen.
- -X
RTC är inte detsamma som Reclaim the Streets, en rörelse som startade i Storbrittanien.
En del tror att Reclaim the City går ut på att slå sönder så många skyltfönster som möjligt på så kort tid som möjligt.
RTC startades av konstnärer. Se det som en levande installation, en symbolisk snarare än bokstavligt menad, materalistisk-politisk aktion. Man bjuder in folk till att dansa på gatan. Även magi har ett finger med i spelet. Kravallerna och förstörelsen startade efter polisens ingripande. Innan så blockerades förvisso trafiken, men det var allt. Efter att RTC existerat i ett par år och bilden av »RTC == kravall« stärkts, delvis på grund av media, så blev det i folkmytologi helt synonymt, och många började se RTC som någon sorts dionysiskt tillfälle att »lagligen« (använder ordet används högst symboliskt) kravalla och förstöra. Mycket som »Day of the Masks« i Shade the changing man. Det var inte alls vad RTC var menat som från början, och det tog förvånansvärt många år innan det blev så. Vissa säger att det senaste RTC-arrangemanget blev det sista. Jag säger »Ge inte upp.« —Sunnan
Men vissa företag var inte långsama med att snappa upp iden om att återta något som är allas, jag såg någon vecka efter RTC i en stor butik »Reclaim the Vildmark« eller något sådant liknande fjantigt. Där i butiken såldes då grejer, jaktgrejer o sådant. Skillnaden här var att folk förväntades betala för att liksom rustas väl för att återta vildmarken, man ska ha stövlar, byxor en sån där jacka, en hatt. Ja köp bara köp liksom så får du ditt vildmark, men köp det här kolla du kommer se så snygg uti skogen... —Evul Troll